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为什么西方人以诚信为荣,而中国人却以聪明为豪?

来源:微信       发布时间 : 2017-03-19 17:38:56 发表评论

   如果聪明是一种天赋,那么诚信就是一种选择。没有人不希望自己聪明,但并不是所有人都会选择诚信。在社会的大染缸里,沾染的越久就会越聪明,尤其那种占便宜的小聪明。
   
    说到诚信,就不得不提到:「契约精神」。「契约精神」是西方文明社会的主流精神,「契约」一词源于拉丁文,在拉丁文中的原义为「交易」,其本质是一种契约自由的理念。所谓契约精神是指存在于商业经济社会中的契约关系和内在原则,是一种自由、平等、守信的精神。
   
    基督教文明是契约精神的最初根源。《圣经》分为旧约和新约。在耶稣降世之前,上帝与犹太民族所立之约被称为「旧约」。而在耶稣降世之后,上帝与人重新的所立之约被称为「新约」。这种神圣的契约精神,便是西方传统文化的根基,也是促成西方商业文明的发展。正因为此,彼此遵守约定规则的传统观念,在西方国家根深蒂固。
   
    在中国却大不相同,国人更崇尚聪明,而非诚信。中国人把聪明和才智,基本都用在挖空心思地走捷径,把制度看成是限制他人而不是自己。能绕过规则,便是聪明的表现。这和教育有直接的关系,从小到大,家长和老师都在教孩子们要学聪明点,不然以后会吃亏的,等等诸如此类的教育。好像学聪明了就不会吃亏了,聪明人也许少吃亏,一旦吃亏却是大亏。生活中有很多因着自私自利,或盲目追求利益,最终报复到自己头上,到处演绎着聪明反被聪明误的例子。
   
    想必大家一定还记得,一个成立于1956年的中国顶尖乳制品企业——三鹿集团。2008年1月,获得国家级科学技术进步奖,每年还要以30%的经济指标往前冲。2008年9月,做为一个中国食品安全代表性的大事件,因为「毒奶粉事件」享誉全球。
   
    事故起因是,约几万名食用三鹿的奶粉的婴儿被发现患有肾结石病症,随后在奶粉中被发现化工原料三聚氰胺。该事件导致多人死亡。在这期间,作为海外合资方的新西兰恒天然公司,得知奶粉有问题后,强烈要求全部召回。但未能奏效,地方官员置若罔闻,试图掩饰,不予正式召回。
   
    海外合资公司无奈,只好向新西兰总理报告。新西兰政府得知消息后,下令新西兰官员绕过中国地方政府,直接向中央政府报告,中国政府才严正对待此事。正因为事情的严重性,三鹿集团的历史被停在了2008年,并在2009年初正式破产。一个经过几代人半个世纪奋斗的民族品牌,就此戛然而止。
   
    据不完全统计,至少还有7成的国人还不敢买国产奶粉。现今的中国人,基本已被成功/名利/地位冲昏了头脑。为了各种所谓的指标,可以连健康都不要,甚至连灵魂都抛弃了。如果大家都这么做,最终只剩一个恶果,满世界的假冒伪劣产品和环境的无辜破坏。可谓我害人人,人人害我。一个只有GDP,没有灵魂的国家,是没有未来的。
   
    田忌赛马的故事,已是中华文明古老智慧的代表。这个智慧对国民的影响极大,毒害也极深。此话怎么说?请听慢慢分解:战国初期齐国使者到大梁来,孙膑得到将军田忌格外地赏识,并待如上宾。田忌经常与齐国诸公子赛马,有一回,他和齐威王约定,把各自的马分成上,中,下三等,然后进行比赛,并设重金赌注。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些,几回比下来,田忌都失败了。
   
    正闷闷不乐之时,孙膑对田忌说:「听我的,一定能让您赢,只管下大赌注。」田忌心里有些忐忑,但还是相信并答应了他。孙膑私下告诉他,用自己的下等马对付他们的上等马,用自己的上等马对付他们的中等马,用自己的中等马对付他们的下等马。三场比赛后,田忌输掉一场,赢了两场,最终赢回了大赌注。
   
    这个经典故事流传至今,大家也许没觉得有什么不妥,甚至还会认为孙膑简直太聪明了,有很强的洞察力,并且善于用自己的长处对付别人的短处,从而在比赛中获胜。然而仔细一想,很有问题。田忌的胜利是以葬送诚信和公平的原则作为前提,以破坏规则和契约的准则作为自豪,最终为达目的不择手段。
   
    国人普遍缺乏诚信的契约精神,以及对作假行为的认同,说明了中国人更在意输赢,而不是善恶。没有哪个国家会把作假、不诚信、违背契约精神作为大智慧来传承。也许,这就是为什么中华民族始终无法走出蒙昧,一直徘徊在文明边缘的真正原因。
   
    关于契约精神,相信大家应该很早就听闻过美国流传的一个故事:在纽约哈德逊河畔,离美国第18届总统格兰特陵墓不到100米处,有一座小孩子的坟墓。为什么一个小孩子的坟墓会在总统坟墓的旁边?故事的缘由发生在1797年,一位年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡,孩子的父母悲痛欲绝,便在落崖处修建了一座坟墓。
   
    后因家道衰落,不得不转让这片土地,他对新主人提出了一个特殊要求:把孩子坟墓作为土地的一部分永久保留。新主人同意了这个条件,并把它写进了契约。100年过去后,这片土地被辗转了许多买家,但孩子的坟墓仍然被保留。在1897年,这块土地被选为总统格兰特将军的陵园,而孩子的坟墓依然完整保留,于是就成了总统陵墓的邻居。
   
    时间过得很快,又一个100年过去了。到了1997年7月,总统格兰特将军陵墓建成100周年时,当时的纽约市长在缅怀格兰特将军的同时,重新又帮助修整了孩子的坟墓,并亲自撰写了孩子墓地的故事,让它世世代代流传下去。
   
    这份延续了200多年的契约,揭示了一个简单又至深的道理:承诺了,就一定要做到。正是这种契约精神,孕育了西方人的诚信观念。契约本身就是一个承诺,是对未来关系的一个约定。人与人之间的天分和财富或许并不相同,但可以用道德和法律去弥补身份的平等。
   
    信守承诺,不是衡量一个人道德高尚与否的标准,而是一种责任的表现。这就是我们通常所说的盟约精神(Covenant),是一个人诚实和敬虔结出的果实。诚信不可能凭空建造,也无法依靠自律来实现。中国社会喜欢用道德约束人的行为,而西方社会善于用制度约束人的行为。诚实守信的人,在哪里都受到欢迎。
   
    回过头来,试问一下你自己。你会喜欢和坏人打交道吗?你会喜欢和坏人做朋友吗?你会喜欢和坏人做生意吗?这些问题的答案,显然都不会。因为你不想被别人坑,也注定坑不过坏人。假使你也是坏人,总会还有人比你更坏。这个社会从来都是山外有山,人外有人。道高一尺,魔高还有一丈呢。坏人和坏人做合作,只会让社会变得更坏。
   
    未来属于哪种人的天下?有诚信的好人。坏人喜欢和好人做朋友,做生意。好人也喜欢和好人做朋友,做生意。那好人的机会自然最多。好人只要有足够的聪明智慧分辨善恶,把握原则和坚守底线,机会就远远大于不诚信的人。有诚信和原则的人,很清楚什么钱能赚,什么钱不能赚。哪怕在土豪眼里,是那么微不足道。除此之外,也不会贪图不诚信而来的钱,因为信用是他们赔不起的资产。
   
    中国人为什么崇尚聪明,而不是坚守诚信?最重要一点是违约的成本太低,导致即使赔偿也不愿守信用。违约对他们而言,是一个很好的选择,有时又是一个聪明的表现。信用比黄金更宝贵。黄金买不来信用,信用却可以带来黄金。信用一旦破坏,就很难再被建立。就像一个珍贵的瓷器宝物,掉在地上碎了,不论如何修复都有裂痕,无法复原。
   
    诚信是最低的交易成本,也是最高的人格魅力。诚信是最引起为荣的聪明,更是最引以为豪的智慧。



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